Тарзи дарозмуддати хона бояд бароҳат ва тасодуфӣ бошад, дорои маҳфилҳои шахсии мо ва кӯшиши рушди потенсиали пинҳонии мо бошад.Дар ин зиндагии ба назар маъмулӣ, муносибати зиндагии мардум ва ҷаҳони маънавии мардум метавонад бештар инъикос ёбад, мо пайваста худро дар ботин меомӯзем, то бештар коннотатсионӣ, покизатар ва шево гардем.
Биёед аз вақт дар хона лаззат бурданро ёд гирем.Мо метавонем оилаамонро ҳамроҳӣ кунем ва дар якҷоягӣ фазои гарм эҷод кунем. Инчунин, вақти хубест барои васеъ кардани манфиатҳои худ ва такмил додани худ.Хондан, расмкашӣ, мусиқӣ, йога...
Либосҳои бароҳат ва зебо метавонанд моро рӯҳияи гуворотар гардонанд ва аз онҳо лаззат баранд, дар ҳоле ки илҳом, тасаввуроти озод ва эҷоди моро ҳавасманд мекунанд.
Шӯъбаи тарроҳии TAIFENGяк катор либосхои бароҳат ва шево тарҳрезӣ кардааст.
Омезиши комили ранги гарм, версияи муд ва матои бароҳати баландсифат ҷаззобияти пойдор, бароҳат ва зебо бо шахсиятро нишон медиҳад.
Матои мулоими трикотажии зағир, ки бо услуби озод ва бароҳат якҷоя шудааст, ранги хаки ва бежӣ ба одамон эҳсоси нарм ва табиӣ мебахшад.
Ҳангоми кашидан мо метавонем тамаркуз ва оромии ботиниро пайдо кунем. Бигзор ақли мо тафаккури моро бартарӣ диҳад, он гоҳ бисёр ғояҳои ғайричашмдошт ва эҷодӣ пайдо мешаванд.
Матоъи мулоими Luowen як услуби дигари гулӯи полоро дар матни мулоим нишон медиҳад.Услуб фуҷур ва тасодуфӣ аст ва он дорои ҳисси мӯд ҳангоми пайгирӣ кардани тасаллӣ мебошад.
Хондан моро водор месозад, ки гӯё дӯстони зиёди муаллифи синну сол ва кишварҳои гуногун дорем, гӯш кардани онҳо дар бораи ҳикояҳои ҷолиб ё пурмазмун.
Мо метавонистем мусиқии навозанда ва оҳангҳои ғуломеро, ки ба мо маъқуланд, навохтем, гӯё тамоми афсурдагӣ ва дилтангӣ шифо ёфтаанд ва аз нав табъи гуворо ва эътимоди шево ба даст меорем.
Кабуди озод, тару тоза ва ба осонӣ табобатшаванда барои юбка ва шими аз махмали тиллоӣ сохташуда истифода мешавад, ки бароҳат ва пур аз табъи шево мебошанд.
Барои муддати тӯлонӣ дар хона мондан ба баъзе варзишҳо низ ниёз дорад, то тафаккури худро ислоҳ кунад ва ҷисми моро мустаҳкам кунад.Диққати бештар ба ҳаёти солим ва боиси маъруфияти нав аз он иборат аст, ки бароҳатии озод, функсияҳои касбии либоси варзишӣ бо каҷ, буриш ва ранги нозуки тарроҳии мӯд якҷоя карда шавад.
Муносиб, матои мулоим, устувор ва минималистӣ.Ҳангоми пешбурди навовариҳои маводи нави ҳифзи муҳити зист, мо метавонем онро барои кор, истироҳат, варзиш ва вақтхушӣ бароҳат ва бароҳат пӯшем.
Истифодаи матои драпӣ либосҳои оддии хонагиро динамиктар мекунад.Ранги бетараф барои тарроҳӣ сабки ором ва солим эҷод мекунад ва ҳикояҳо ва эҳсосоти ҷолибро ба таври нармтар интиқол медиҳад.
Дар вактхои охир мо ба назар мерасад, ки эстетикаи навро аз нав муайян мекунем.Мода бароҳат ва табъи солим маҳорат нест, балки одат аст.Он одатҳои такмили худ дар бароҳатӣ, тозагӣ ва зебоӣ метавонанд ба ҳаёти ҳаррӯза, хоҳ дар хона ва хоҳ берун аз он ворид карда шаванд.
Вақти фиристодан: сентябр-06-2022